而现在我们都明白了，从来没有所谓的“大众社会”，只有生产大众社会的方法。那本《长尾理论》出版那么多年了，这也算常识了吧：在分众现象日趋明显的互联网时代，诸多方面，热门与冷门，主流与非主流，中心与边缘之间的界线已经越来越模糊，看看TFBOYS就知道了。

　　无需赘言，互联网对人类的影响之一就是将这个世界切分成无数细碎的小共同体，蚕食着“大众”概念。倘若不是春晚这种特殊场景下残存的拥有“村口大喇叭”属性的中心化传播渠道，甚至连“全国人民”恐怕都只剩下地缘和政治意义。

　　更近一步讲，就像我曾在一篇文章中写道的那样：某种意义上，人类传播技术的演变方向，就是一个更快寻找到“自己人”的过程（壁画第一次将脑海中的概念和想法传递给素未谋面之人；印刷术，报纸，书籍让人得以跨越时空与他人相连），而互联网几乎免费的连接成本则让人们可以轻易选择彼此，哪怕同一片土地，很多事情上人们无法也无需达成共识，细碎的分众是未来的主色调。相信我，如果一个家庭老中青三代坐在壁炉旁，每天都有着无尽的话说，这一定是个温暖的悲剧。

　　但这当然不意味着人与人之间全无交集，怎么可能，人性的底层其实无比接近，我们依旧拥有共同的喜好与偏爱，譬如在接收信息这件事上，“大众”概念仍旧存在，且根深蒂固。就拿中国看似嘈杂的新闻内容来说，诚如罗振宇老师论述的那样：“随着大众媒体的消失，这个世界基本不可能再出现‘小故事’，所谓小故事就是故事本身不具备传播性，是通过渠道强力传播硬塞到你脑子里去。现在出现的是‘云故事’，不发生云故事传播就不会发生。中国有四类云故事原型：第一类，仇富；第二类，仇官；第三类，民族情绪加地域歧视；第四类，两性。”

　　真的，所有想做“低逼格social”的同学都该牢牢记住罗胖这段话。其实仔细想想，古往今来，每个村口“老娘们”谈论的核心话题也基本是这四类故事的变种。而在我看来，两性又是这其中最为无往不利的，它深深烙印在人类基因的最深处，是基因既残酷又迷人的暴政，也在真正意义上为“大众”所爱。

　　所以说，相比于“得大妈者得天下”的电视传播，互联网时代的传播逻辑已经更进一步，只是在近乎“变态”的广告模式大规模推出历史舞台之前，比基尼扫码这样的新闻恐怕永远将成为主流，说让“人们在那些粗俗、下流、愚蠢的兴趣爱好上极端相似。”